sereg пишет:в СССР страна была великая, а люди маленькими.
Советский человек никогда не напишет «в СССР страна».
sereg пишет:Когда все получали одинаково - не было стимула отдаваться полностью работе.
Сразу видно, что ты не жил в СССР в сознательном возрасте. Иначе знал бы, что получали тогда далеко не одинаково. Каждому дебилу и лодырю государство обеспечивало рабочее место и жилплощадь — это да. А возможностей прилично зарабатывать, притом совершенно легально, было поболее, чем сейчас. В наши дни, для сравнения, шахтёр-передовик 90 тысяч в месяц не поднимет никак.
Советский человек работал, принося пользу стране. Каждая добытая тонна угля и газа, каждый построенный жилой дом, каждая выточенная на воскреснике деталь — всё это приносило доход государству. А государство, напомню, было социалистическим.
Социалистическое государство, исходя из учёта достигнутого уровня развития производства, объёма национального дохода, перспектив коммунистического строительства, общегосударственных потребностей, обеспечивает удовлетворение растущих запросов членов общества в личной, непроизводственной жизни, планомерно осуществляет меры по обеспечению благосостояния советского народа. Мероприятия государства в сфере непосредственного социально-экономического обслуживания народа выражают важную сторону деятельности государства, характеризуют его социальное назначение и гуманистическую роль. Советское государство организует торговлю и общественное питание, коммунальные и бытовые услуги, осуществляет мероприятия по социальному обеспечению и здравоохранению.
Имея в виду заботу социалистического государства о человеке, его потребностях, интересах народа, есть основания рассматривать деятельность государства по социально-экономическому обслуживанию в качестве его самостоятельной функции. Такой подход к исследованию деятельности социалистического государства является предметным, вытекает из учета того, что задачей государства является обеспечение роста благосостояния народа.
В содержание функции Советского государства по обеспечению благосостояния народа входят различного рода мероприятия, не являющиеся всецело экономическими, они скорее имеют социально-экономический и социально-культурный характер.
Источник: В.Д. Попков, «Советское государство и право», 1965.После военной разрухи жизнь в СССР стремительно улучшалась — и каждый труженик был к этому причастен, потому что работал на страну, а не на чужого дядю. Тогда в работе был смысл. Труд рабочего был нужен миллионам людей, ему самому и служил бы ещё его потомкам. В этом был стимул.
А что сейчас? Кому нужна твоя работа? Стране? Детям? Внукам? То, что ты делаешь — делает страну сильнее и богаче? Станут ли от этого лучше жить твои дети и внуки? Смогут ли получить достойное образование, выбрать профессию по душе? Иметь социальные гарантии и приличную продовольственную корзину? Быть уверенными в завтрашнем дне, в том, что могут спокойно растить своих детей и нянчить внуков? Быть уверенными в том, что страна сильна, сможет себя защитить, а потому с ней ничего не случится, она не исчезнет с карты мира по прихоти сильных мира сего вместе с населением? Коммунистическая идеология давала ответы на эти вопросы, подкрепляя их реальными социальными достижениями.
Сейчас ответа на эти вопросы нет — вот что хуже всего. Путеводную звезду погасили, а вместо неё — зияющая чернота. Ничто. Заглянешь в эту черноту — и страшно становится. Вот с этим мы живём. Общество, поражённое обречённостью. Этот страх сковывает и вгоняет людей в тихое отчаяние, от которого спиваются и умирают. Нет сил к созидательному труду, нет смысла иметь детей — зачем выпускать их в неопределённость, где они никому не нужны и никак не защищены. Взамен гражданам предлагают забыться в удовлетворении неестественных и чуждых им потребностей, приплясывая перед ними с яркими иностранными фантиками и рисуя глянцевые картинки в телевизоре. Россия последних лет напоминает большой хоспис, где пациенты тихо умирают, накачанные галлюциногенами. Долго так продолжаться не может.
sereg пишет:Поэтому и производительность труда на предприятиях СССР была ниже, чем в аналогичных на западе.
Интересно, как ты это сравнил. Ну, по каким объективным показателям.
Я ожидал, что ты назовёшь реальный минус — нехватку качественных товаров группы «Б»: отсутствие в продаже красивой одежды, разнообразной бытовой техники, интересных книг. Хотелось ведь людям, чтобы всё это не надо было «доставать» по шкуродёрским ценам и выстаивать трёхдневные очереди по записи, а можно было бы прийти в универсам и спокойно купить. Всего этого можно было добиться, но для этого не надо было уничтожать экономику и разрушать страну — вот в чём штука.
Поэтому то, что сделали со страной коммуняки-реформаторы, оправдывается другими, мнимыми причинами. Одну из них ты привёл. Она, кстати, тесно пересекается со штампом о «несвободе», от которой все «задыхались». А противопоставляется совковой «несвободе», понятно, демократическая россияния, где россиянин — хозяин своей жизни.
sereg пишет:А самое главное, что, как мне кажется, большинство людей моей страны могут сказать "Да, я работаю на вора".
В результате демократических реформ 80% собственности в нашей стране принадлежит 5-ти% населения. А главное, труд простых работяг никому не нужен. Нет цели, нет смысла.
sereg пишет:Ну а плюс какой - я сам хозяин своей жизни.
Это иллюзия. Ты существуешь внутри системы
внушённых образов и потребностей, созданной не тобой и не в твою пользу. Более того, несовместимой с выживанием страны. Призывы обогащаться, быть хозяином жизни и брать от жизни всё — часть этой системы. Результат внедрения данной системы ценностей — расщепление общества на атомы-индивиды и разрушение страны.